Возвышенный, Всевышний, Превознесшийся

Всевышний сказал: «…не тяготит Его оберегание их. Он — Возвышенный, Великий» (сура 2 «Корова», аят 255);

«Славь имя Господа твоего Всевышнего» (сура 87 «Всевышний», аят 1);

«Он — Ведающий сокровенное и явное, Большой, Превознесшийся» (сура 13 «Гром», аят 9). Эти имена объединяют все проявления возвышенности, присущие Аллаху. Его высокое положение объясняется вознесением на Трон, и Он находится над рабами Своей божественной сущностью.

Оно также объясняется тем, что Ему присущи возвышенные и величественные качества, которые никоим образом не похожи на качества творений. Более того, все творения вместе не способны всесторонне постичь даже одно из значений какого-либо божественного качества. По этому поводу Всевышний сказал: «Они не способны объять Его своим знанием» (сура 20 «Та ха», аят 110), и это еще раз доказывает, что ничьи качества не подобны качествам Аллаха.

Его высокое положение проявляется в Его абсолютной власти, ибо Он — Единственный, Всемогущий. Своим могуществом и возвышенностью над всеми Он покоряет творения. Их судьбы — в Его Руках, и происходит только то, что Он пожелает, и ничто не способно помешать этому. А то, что Ему не угодно, не может произойти, и если все твари объединятся, чтобы сотворить то, что Ему не угодно, они не сумеют сделать этого. Если же они объединятся, чтобы помешать тому, что Он предрешил, то не сумеют предотвратить это. Его власть совершенна, и Его воля неизменно исполняется, и все творения испытывают в Нем всестороннюю крайнюю нужду.