Всевышний сказал: «Потерпите, пока Аллах не рассудит между нами, ибо Он — Наилучший из судей» (сура 7 «Ограды», аят 87);

«Слово твоего Господа исполнено правды и справедливости! Никто не изменит Его Слов» (сура 6 «Скот», аят 115);

«Воистину, Аллах повелевает блюсти справедливость, делать добро и одаривать родственников» (сура 16 «Пчёлы», аят 90).

Пророк же сказал: «Поистине, Аллах — Справедливый Судья, и только Аллах принимает решения» (Абу Давуд и ан-Насаи).

В другом аяте сказано: «Неужели я пожелаю иного судью, помимо Аллаха, в то время как Он ниспослал вам Писание, подробно разъяснив [его]?» (сура 6 «Скот», аят 114).

Пречистый Аллах справедливо и беспристрастно разрешает все разногласия между рабами как в этом мире, так и в Последней жизни. Он никому не причиняет ни малейшей несправедливости и не возлагает на людей ответственности за чужие грехи, наказывая рабов только за совершенные ими прегрешения. Он возмещает им попранные другими права, и поэтому каждый, чьи права были ущемлены, непременно получит все, что ему полагалось. Его решения и предопределение справедливы. Его деяния справедливы и соответствуют мудрым законам Вселенной. В них нет даже примеси несправедливости, и, как мы уже отмечали, все они исполнены либо милости и сострадания, либо справедливости и мудрости. Что же касается разного рода мучений и унижений, которым подвергаются неверующие ослушники в этом мире, а также унизительной кары, приготовленной для них в Последней жизни, то все это они заслужили своими деяниями. Поистине, Аллах наказывает только за грехи и только после того, как истина будет ясна рабам. Все Его слова справедливы. Его приказы являют собой абсолютное благо или приносят больше пользы, чем вреда, а Его запреты предостерегают только от того, что является абсолютным злом или приносит больше вреда, чем пользы. Права рабов не будут ущемлены ни тогда, когда Аллах будет вершить суд между ними, ни тогда, когда их деяния будут положены на Весы. Коран гласит: «В День воскресения Мы установим справедливые Весы, и ни с кем не поступят несправедливо. Если найдется нечто весом с горчичное зернышко, Мы принесем его. Довольно того, что Мы ведем счет!» (сура 21 «Пророки», аят 47).

Справедливый Судья — Тот, Чьим неотъемлемым качеством является справедливость, Чьи деяния, слова и решения абсолютно беспристрастны. Этот смысл вытекает из аята: «Воистину, мой Господь — на прямом пути» (сура 11 «Худ», аят 56). Его речи правдивы, а деяния исполнены либо справедливости, либо милости. Каждый из Его поступков правильный, а каждое из Его решений, разрешающее споры между рабами, справедливо. Его вердикты нисколько не ущемляют права рабов, и то же самое можно сказать о Божьих законах возмездия, награде и наказании.