Дарующий пропитание, Наблюдающий

Всевышний сказал: «Аллах наблюдает за всякой вещью» (сура 4 «Женщины», аят 85).

Это — Тот, Кто одаряет всякую тварь всем, что необходимо для ее существования, Кто наделяет творения уделом и распределяет его, как пожелает, — мудрым и похвальным образом.

Ар-Рагиб ал-Асфахани в «Муфрадате» (С. 414) пишет: «Слово “каут” — “пропитание” означает “то, что необходимо для поддержания жизни”. Всевышний сказал: «…распределил на ней пропитание для страждущих» (сура 41 «Разъяснены», аят 10). В хадисе сказано: «С человека довольно греха, если он не заботится о тех, кто находится на его иждивении» (Ахмад и Абу Давуд). Всевышний сказал: «Аллах наблюдает за всякой вещью» (сура 4 «Женщины», аят 85). Существует мнение, что это означает, что Аллах властен над всякой вещью или наблюдает за всякой вещью. Суть этого сводится к тому, что Он заботится о всякой твари, оберегая ее и наделяя ее тем, что необходимо для ее существования».

В словаре «ал-Камус ал-мухит» (С. 202) говорится, что “мукит” — это тот, кто оберегает какую-либо вещь, наблюдает за ней и властен над ней, кто наделяет каждого тем, что необходимо для существования.

В тафсире имама ал-Багави (1/457) сообщается, что Ибн ‘Аббас сказал: «Тот, Кто властен над всякой вещью, Кто воздает каждому по заслугам». Муджахид сказал: «Тот, Кто наблюдает за всякой вещью». Катада сказал: «Тот, Кто оберегает всякую вещь». Существует мнение, что это — Тот, Кто наделяет каждую живую тварь тем, что необходимо для ее существования.

Ибн Касир в своем тафсире (1/531), комментируя слова Всевышнего «Аллах наблюдает за всякой вещью» (сура 4 «Женщины», аят 85), пишет: «Это значит, что Он оберегает всякую вещь. Муджахид сказал: «Тот, Кто наблюдает за всякой вещью». В одной из версий, переданной от его имени, говорится: «Тот, Кто требует отчета от всякой вещи». Существуют мнения, что это означает «властный над каждой вещью», «дарующий удел», «наделяющий каждого человека по труду».