Всевышний сказал: «О люди! Вы нуждаетесь в Аллахе, тогда как Аллах — Богатый, Достохвальный» (сура 35 «Зиждитель», аят 15)
.
Ибн ал-Каййим указывал на два проявления этого качества.
Во-первых, все существа воздают Ему хвалу. Всевышний Аллах заслуживает всяческой похвалы, которую возносят Ему первые и последние обитатели небес и земли. Он достоин похвалы, которую возносят Ему в этом мире и в Последней жизни, и похвалы, которую только можно воздать на протяжении долгих веков. Она наполняет высший и низший миры, ее невозможно ни сосчитать, ни перечислить. Аллах достоин ее по праву, ведь именно Он создал творения, наделил их всяческими милостями и проливает на них зримые и незримые блага — как мирские, так и духовные. Он избавляет их от бед и несчастий. Любые милости, которыми пользуются рабы, ниспосланы от Аллаха, и только Он оберегает от зла и неприятностей. Посему Он достоин того, чтобы творения восхваляли и благодарили Его в любое время, каждое мгновение.
Во-вторых, Господь достоин похвалы за то, что обладает прекрасными именами и совершенными, возвышенными качествами. Его атрибуты славны и прекрасны. Он обладает всеми качествами совершенства в их наилучших, самых величественных проявлениях. Каждое из Его качеств в отдельности заслуживает самой совершенной похвалы. Что же можно говорить о Том, Кто обладает всеми пречистыми качествами вместе?! Восхваления достойны Сам Аллах, Его атрибуты и деяния. Эти деяния преисполнены либо милости и добра, либо справедливости и мудрости, и потому их полагается хвалить наилучшим образом. Помимо того, Аллах заслуживает похвалы за то, что творит и издает законы, регулирующие все происходящее во Вселенной, а также законы шариата и справедливого возмездия в этом мире и в Последней жизни. Если говорить подробно о том, какой должна быть хвала Аллаху, и обо всем, за что Он заслуживает похвалы, то для этого не хватит ни слов, ни чернил.