В предопределении Аллаха выделяют четыре ступени, которые подтверждаются священными текстами и признаются богословами.

Первая ступень — знание Аллаха обо всем, что существует и чего не существует, что возможно и что невероятно. Аллах объемлет все это знанием, и Ему известно о том, что уже было, и о том, что будет, и о том, чего не было, и о том, как это могло быть. На это указывают слова Всевышнего: «…чтобы вы знали, что Аллах способен на всякую вещь и что Аллах объемлет знанием всякую вещь» (сура 65 "Развод", аят 12).

В «Сахихах» аль-Бухари и Муслима приводится хадис Ибн Аббаса о том, что Пророка, мир ему и благословение Аллаха, спросили о детях язычников, и он сказал: «Аллаху лучше знать, что бы они стали совершать» (аль-Бухари, 1384, Муслим, 2659).

Вторая ступень — это запись Всевышним Аллахом всего, что должно произойти до наступления Судного часа. Всевышний сказал: «Разве ты не знаешь, что Аллаху известно то, что на небе и на земле? Воистину, это есть в Писании. Воистину, это для Аллаха легко» (сура 22 "Хадж", аят 70);

«Всякую вещь Мы подсчитали в ясном руководстве (Хранимой скрижали)» (сура 36 "Йа син", аят 12).

К свидетельствам из Сунны относится упомянутый ранее хадис Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса о том, что Аллах записал судьбы всех творений за пятьдесят тысяч лет до сотворения небес и земли.

Третья ступень — соизволение Аллаха. Происходит только то, что угодно Аллаху, а то, что Ему не угодно, не может произойти. Всевышний сказал: «Когда Он желает чего-либо, то стоит Ему сказать: «Будь!» — как это сбывается» (сура 36 "Йа син", аят 82);

«Но вы не пожелаете этого, если этого не пожелает Аллах, Господь миров» (сура 81 "Скручивание", аят 29).

Аль-Бухари и Муслим передали со слов Абу Хурейры, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Пусть никто из вас никогда не говорит: «О Аллах, прости меня, если хочешь! О Аллах, помилуй меня, если хочешь!» И будьте настойчивы в своих мольбах, потому что Аллах делает только то, что желает, и никто не способен принудить Его к чему-либо» (аль-Бухари, 6339, Муслим, 2679).

Четвертая ступень — сотворение Всевышним Аллахом всего сущего. Могущество Аллаха абсолютно, и Он создал творения, которые совершают деяния, вместе с их деяниями. Он создал все, что движется, вместе с этими движениями, и сотворил все, что покоится, вместе с этой неподвижностью и покоем. Всевышний сказал: «Аллах — Творец всякой вещи. Он — Попечитель и Хранитель всякой вещи» (сура 39 "Толпы", аят 62);

«Аллах сотворил вас и то, что вы делаете» (сура 37 "Стоящие в ряд", аят 96).

В «Сахихе» имама аль-Бухари приводится хадис Имрана ибн Хусайна о том, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «…И был Аллах, и не было ничего, кроме Него. Его Трон находился на воде, и Он написал в Напоминании обо всем сущем, а затем сотворил небеса и землю» (аль-Бухари, 3191).

Для того чтобы вера в предопределение была правильной, обязательно верить в эти ступени. А тот, кто отрицает что-либо из этого, тот не уверовал в предопределение полностью. А лучше всего об этом известно Всевышнему Аллаху!